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山西晋城大口隘关城及长城调查与研究
作者:焦作市博物馆 罗火金

【保护视力色】 杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰 银河白(默认色)打印】  【字号 】2008-07-15

山西省泽州县东南大口村位于太行山山顶,太行八陉之第二陉——太行道穿村而过。村北有一座石砌关城,村东保存有一道石砌长城,当地人称之为“界墙”,即山西省和河南省的分界墙。界墙西起大口村关城,东至河南省沁阳市常平乡天池岭村北,全长约7公里。该段长城发现于19世纪60年代,由于史书对其没有明确记载,所以许多专家学者对其修建年代进行了不同方面的分析研究,有人认为其为战国时期魏长城的一部分;有人根据《林县县志》上的记载认为其应为战国时期赵国南长城的一部分,东北与林县、辉县境内的赵长城相对应;有人则认为是南北朝时期的北齐长城。众说纷纭,莫衷一是。为了进一步调查了解和研究该段长城,从2000年起至今,我们组织人员六上太行山,对大口隘关城和长城进行了系统的调查,发现了一些新的资料,使我们对这段长城有了全面的了解和认识,对其建筑年代有了全新的看法。现以调查资料为基础,结合文献资料,对关城和长城进行综合研究。

      一、调查情况

该段长城地处太行山之巅,豫晋交界处,其西属晋省,东归豫辖,特别是大口隘关城地处晋省,地理位置偏僻,两省调查均不全面,至今没有一个完整的调查资料。故以往研究人员所用资料和结论均是片面的。

关城:位于大口村北的太行陉上。该城略呈方形,南北设门。城内南北长34.3、东西宽29。城墙横剖面呈梯形,下宽上窄,上有收分,北墙下宽6.9,南墙下宽8.1。城墙残高3.55.5。墙体结构为:内外墙皮均用人工整修的长方形或方形料石垒砌,中间填以毛石和片石,灌以白灰浆,凝结后形成一体,坚固异常。城内地势南高北低。在城内的西南角有台阶,可登上墙顶。南北城门均呈拱券形。城墙上的垛口、内外侧的单皮墙料石和券门上的门券石均遭到不同程度的破坏。当地村民俗称此城为“孟良寨”,传说北宋大将孟良为抵御辽国进攻而修建此城,实为依托之词。

关西长城:位于关城西侧的山坡上。东起关城的西南角,沿山坡向下至断崖处,长约200。近关城处被上下道的碗(子城)周(晋城周村镇)公路冲开了两个缺口,其余部分也遭到了不同程度的破坏。现存高度13米,墙体两侧的条石已被破坏,仅剩中间白灰和石块的凝结体尚屹立于山坡之上。

关东长城:位于关城东侧的山坡和山脊上。西起关城的东北角,顺山坡的沟棱、山脊一直向东延伸到一个山脊的缺口处,长约7公里。这段长城根据其建筑形式可分为三段。

第一段:从关城向东南至大口村东。该段长城是利用半山坡天然悬崖,稍加整治,然后在断崖处只建外侧墙体,内侧利用山体形成屏障。有的墙体是用人工凿修的条石垒砌,以白灰为黏合剂;有的是毛石干垒墙;有的是毛石浆砌墙。整个墙体保存较差,有个别地段已被彻底破坏,形成断断续续保存状态。单皮墙上的长城墙身均已不存。

第二段:从大口村东头至大口村原马房院。该段长城坐落在山中平地和山脊上。西端为平地垒砌,长约200、宽36米、残高0.51.3。剩余长城坐落在一条大致呈东西走向的山脊上。石墙两侧墙体用毛石和整修过的条石混合干垒,中间填以碎石。石墙宽约3.56米、残高35米。

第三段:从马房院东侧至天池岭村北的山崖处。该段长城的建筑形式与第一段的建筑形式一致。即利用山顶和山坡上的天然山崖垒砌外侧墙体,内侧利用山体本身。当墙体和山体等高时,再在墙体和山体上砌筑更宽的长城墙身。墙身下的单皮墙宽0.50.8,用毛石垒砌,部分毛石之间使用白灰为黏和剂。单皮墙上的长城墙身宽2.53.5,墙身内侧残留高度0.31米。 

通过调查我们发现:关城和东西长城是一个不可分割的整体,是一套完整的军事防御体系,防御面朝北。长城北侧东西方向的深壑,为一道天然的壕堑,是阻挡南下之敌的第一道屏障。

       二、资料分析

关于关城和长城的建筑年代,史书中没有明确的记载 。我们在调查时,在关城南侧的村民家中发现了一通石碑,青石质,长0.93、宽0.58 ,碑边沿刻双框,内饰连枝卷草纹,石碑表面泐损严重。据村民讲,此碑原来镶嵌在关城的城墙上,关城上原来两通石碑。经过仔细辨认,我们逐渐看清楚了碑上的一些字:“嘉靖二十四年岁次” “河南怀庆府” “坐谷处” “十人” “山” “东南二……二丈” “河南至” “一千九百六十四步” “督工官” “河南怀庆” “河南卫” “郭荣”。经过对这些内容的分析,我们认为:第一,该碑应是修建关城和长城的记事碑。第二,该碑记载了关城和长城的建筑规模和建筑形式。第三,该关城和长城可能是明代河南怀庆府借地修关。第四,明代嘉靖二十四年应是修建竣工之年。第五,郭荣,应是参加修建关城和长城的人员之一。

最近,我们在查阅资料时,在《晋城市郊区、城区交通志》一书中又发现了另外一碑刻的内容。

从碑文的备注里我们可知,该碑确实是大口村关城上的碑记。该碑详细记载了关城和长城的名字、建筑形式和修建者。关城原名“滑石板城”;东西墙即我们现在所说的“长城”,上砌垛口;修建者为怀庆府和卫辉府所辖县。该碑所记载的内容与我们调查的情况相符,可惜的是该碑没有记载立碑时间。虽无立碑时间,但我们在清代《怀庆府志》上找到了碑上记载的“武汉”其人,志载 :“武汉,泽州人。”明代嘉靖年间,曾任怀庆府孟县县丞,所记官职和时间均相符。说明该碑树立时间也应在明代嘉靖年间。

在第一个碑上有“嘉靖二十四年岁次”的记载,我们分析此碑的纪年应是修筑完工的年份。那么关城和长城是从哪一年开始修建的呢?

据清代《泽州府志》记载:“盘石长城    县南八十里。南至大口一里,至碗子城五里。明嘉靖二十二年秋,巡抚河南御史秦中李宗枢建此界。因流贼横逸河南,借地修关,以控扼要冲。”又载:“磐石长城  大明嘉靖二十二年孟秋,巡抚都御史秦中李宗枢建。此界因流贼作乱,河南借地修城。”从《泽州府志》记载的盘石长城和借地修关的“关城”地理位置,和现在调查的情况相符。现在的大口村因人口增多、村域扩大,已和关城和长城相连接。因此志书记载的磐(盘)石长城和我们调查的关城和长城是同一个物体,其开始修建时间应是嘉靖二十二年秋天,即公元1543年。当时,李宗枢不仅在此修筑关垒,另在晋豫边界处太行山沿线的险要地段,也曾修筑关隘。如在辉县市和林州市交界处的狼石沟,就修建有一座关隘,在其南北关门都镶嵌有青石石刻,中书“狼石双岩”,右书“巡抚河南都御史秦中李宗枢建”,左书“大明嘉靖二十年季春吉旦”,二石形制一样。该关城上的题记与大口村关城和长城是同一年同一人下令修建的,当时为什么要在太行山沿线修建这些军事设施呢?

当时修建关城和长城的目的是什么呢?据史料记载,明代嘉靖年间,北方鞑靼经常南下侵扰明朝政府,其中嘉靖二十一年,“鞑靼俺答大举攻山西,入雁门,南至太原城下,焚掠而南,经潞安(今山西长治市)、长子等地,折回太原,出雁门而去。”从记载上看,如果俺答继续南下,攻占晋城天井关,太行天险将无险可守。鞑靼人牧马中原,饮马黄河,践踏河南,易若反掌。因此,明政府亡羊补牢,在太行山上凭险设卡,理所当然。山下即河南怀庆府和卫辉府,如果太行天险失守,首当其冲遭到灾难,因此由河南修关设卡,义不容辞。

通过对史料的研究和实地调查,我们认为:豫晋交界处大口村北侧的关城和长城,是一个完整的军事防御体系。应修建于明代嘉靖二十二年秋,竣工于嘉靖二十四年。时为任河南巡抚李宗枢下令修建的。具体负责人为武汉、常褀等人。对迁西青山关长城景区开发现状的认识

河北唐山市文物管理处     萍青山关位于河北唐山市迁西县东北部45公里处,东临青龙,北接宽城,坐落在燕山支脉,由关口两侧的大青山而得名。青山关内,现有明长城22公里,关城1座,敌楼40个,烽火台10个。其中,古关城保存较为完好,该城始建于明万历二年(1574)十月,当时蓟镇总兵戚继光的军队便驻扎于此,城墙高一丈四尺,周长六十六丈九尺,远望青山关古城堡,南北略扁,东西突起,呈椭圆状,宛若元宝,故又称元宝城。关城设南北二门,南门为正门,门额刻有“青山关”三个大字。明朝时,城内设有署衙、营房、驿站、马房、兵器库、炮台等设施,还建有茶馆、酒肆、寺庙和民居院落。此关把守的道路外达塞北草原,内抵蓟州镇府三屯营,关城地势险要,长城由此穿过,确有“一夫当关,万夫莫开”之势,因此自古为兵家必争之地。据史料记载,青山关长城在建关后经过多次重修,尤其是民族英雄戚继光打败蒙古朵颜部队后,在原有基础上亲自督修了青山关长城。

古堡东北,有一座长城全线保存最完整的提拉式水门,下部由青石筑基,上部是砖拱结构,曾有一个重达千斤的铜制水闸,平时落闸蓄水,敌人来犯,可提闸放水阻击。除此之外,水门还能起到泄洪、排水和限制行人的作用。清光绪十三年(1887年)山洪暴发,铜闸被洪水冲走,至今下落不明。古堡北门外的山坡之上,有一眼闻名遐迩的水井——扳倒井,传说是人们为了纪念戚继光扳倒水井为人民造福而得名,此井深一丈五尺,涝年不溢,旱年不涸,井水清凉甘甜。明初在这里建关修城时,就已打下此井,以供军队人马饮水之用。

青山关长城有两座建筑独特的敌楼。一是监狱楼,为古代囚禁战俘之用,楼内约30平方米,可以并排站立40人。此楼无门,只有四个通气孔,因通气孔距地面1丈八尺,且四壁光滑,无法攀附,所以敌人一旦被俘,便很难逃脱。这也是我国长城奇特建筑之一;二是七十二券楼,此楼跨城墙而建,由上、中、下三部分组成:下部为基座,用大条石砌成,高与城墙相同。中层是空心部分,为小回廊结构,南墙和北墙各有一个石券门,位于两个箭窗西侧,楼内比较宽敞, 用以供士兵居住或储存粮食、大炮、弹药、弓矢等,墙上有很多拱式“壁橱”,用于戍守士兵放置物品,此外,这一层也是士兵作战之所。沿楼内西侧的砖砌楼梯可到达上层楼顶,楼顶中央建有楼橹,楼橹上面建有房顶,四周环以垛口,供士兵放哨、瞭望敌情、遮风避雨之用。此楼的窗、门、梯、瞭望孔、楼内结构墙及“壁橱”、楼顶上哨房等总共72个券拱,故因此而得名。目前,在长城沿线上还没有发现和此楼造型相同的敌楼,堪称独一无二。

在数座敌楼中又有奇楼两座,即狐仙楼和明月楼。狐仙楼虽处于山脊之上,却有狐狸等小动物常在附近出没,其侧有一眼泉,泉水清凉甘甜,据说能治百病;明月楼是长城至今犹存的比较完整的敌楼之一。它位于海拔800多米的峰顶,整座楼呈方形,高15,长、宽各10,全部为青砖白石结构。砌成基座的方形条石最大的有3尺长、1尺宽、2尺厚,重约0.8吨,最小的也有0.5吨左右,更令人惊叹的是这些基石均由人工雕刻而成。石基之上的主体建筑为青砖砌成,唯有东西两道门及镶嵌在四壁的八扇窗口依旧以条石为框,楼内居中位置立有青砖互相咬合搭建的楼顶,使整座楼呈现出厚重、坚实的风格。

与其他地方的长城相比,青山关长城更具有原汁原味、古色古香的特点,不含人工修葺雕凿的痕迹。且无论是关城还是敌楼都独具特色、绝无仅有,所以具有较高的旅游价值。

2000年初,迁西县委、县政府和旅游部门为满足社会发展需要,大力开发旅游资源,先后投资600多万元修复古堡内署衙、校军场、茶馆、酒肆、当铺、商店、寺庙等,以完善旅游服务设施。为了使游客有置身其中的感觉,还保留了当年的石碾、石磨、拴马石、铁罄、檑石等有四百余年历史的文物,游客可以亲自推石碾、亲手敲击檑石来感受当时人们生活、战斗的情景。商铺里还为游客提供了多种当地土特产。每年秋季,这里都要举办“金秋板栗节”,届时,游客能够亲自采摘板栗,体验丰收的喜悦。可以说,古老的关城已经具备了吃、住、行、游、购、娱等现代新功能。

无疑,旅游开发使长城遗迹在一定程度上得到了有效的保护,也提高了迁西的知名度,为村民致富提供了契机,对提高农民生活水平,促进当地经济发展具有推动作用。然而,我们也不能忽视其中存在的问题。

青山关长城的特色在于原汁原味、古色古香。因此,有关部门只重修了古城堡,而对于长城则未加任何修葺,也没有工作人员看管。游客可以随意地攀爬古长城,更有甚者在城墙上刻字留念。这无疑是对长城的二次破坏。有些具有冒险精神的游客还会沿着残破不堪的城墙爬到更高的敌楼,所以他们的安全问题也令人担忧。综合考虑,我认为,有关部门应该安排熟悉地形的本地人担当监管和向导的角色,一方面对于那些破坏长城的行为给予及时的制止;另一方面也为游客指引道路,劝导其不理智行为,保证他们的安全。同时应适当缩减古长城的开放长度,有些独具特色而又地势险要的敌楼,可以让游客从拍摄的纪录片或搭建的模型中了解。

另外,现已开发的青山关景区仅包括古城堡部分,规模较小,且主要以休闲度假为主,内容较单一,缺乏文化内涵。应充分利用当地的自然资源,打造不同主题的度假形式,比如以边塞小城为特色、戍边文化为主题的古城堡度假村;以深山农家为特色、栗乡风情为主题的农庄式度假村;以绿色森林为特色、娱乐康体为主题的木屋别墅度假村等。同时搜集民间故事、建筑艺术、民风民俗、土特物产等资料,作为旅游资源进行开发,增加游客互动项目,如应季瓜果蔬菜的采摘和实地民俗表演等。

建筑“克隆”是一个败笔

魏信德一段时期来,建筑“克隆”多矣!有“克隆”天安门的,有“克隆”人民大会堂的……如此“克隆”无疑是一个败笔。

城市建筑是城市的一种文化,尤其是标志性建筑(包括古建筑),更是一个城市文化品位和精华所在,它代表的是整个城市,如首都北京的天安门、故宫、人民大会堂……这些标志性建筑早已成了北京的代表。如今,人们只要一提到天安门、故宫、人民大会堂……都会不约而同地想到北京。这就跟法国巴黎的凯旋门、埃菲尔铁塔,美国华盛顿的白宫,俄罗斯莫斯科的克里姆林宫等一样,早已在本国乃至世界各国人民的心目中“定位”,如果其他地方(城市)硬要造出一个或一批来(旅游景点除外),不管你“克隆”得如何的“逼真”,如何的“天衣无缝”,如何的“炉火纯青”,都将是一个败笔,也绝对起不到作为一种“代表”、一种“文化”的作用。

一个城市是一个地方的历史,文化传统,包括民俗、气候、环境等因素所起到的作用和影响的缩影和总和,是历史长河中长期发展和逐步形成的。从这个意义上说:一个城市有一个城市的历史和文化,一个城市有一个城市的特性和特征。它们所透出的历史的、文化的、传统的、习俗的信息是完全不同的,这跟各人有各人的脸一样,事实也证明,在全国乃至全世界范围内,城市与城市都是不同的。如上海与北京,这一南一北两大城市就有两张完全不同的脸。在上海,你所见到的不是北京的四合院,而在北京,你所见到的也不是上海的石库门。至于开封、杭州、西安、广州、重庆……也都各有各的“脸”。如此“这一个”,才组成华夏大地东西南北中博大精深的建筑画卷,才反映出中华民族建筑文化和华夏文明的多姿多彩。因此,笔者认为,城市建筑,不管你是商务类建筑,还是公共类的建筑,不管你是学校还是医院,都不应该去“克隆”某一标志性建筑,去照搬照抄别人的东西。而应该根据自己的历史、文化传统和习俗、气候、环境等因素,设计建筑出具有自己特色的东西。如此,才适合自己才能代表自己,才能与自己的历史、文化和传统融为一体。

末了,再啰嗦一句,我们的城市建筑要的是具有个性的“这一个”,而不是去“克隆”别人的东西,别人的东西再好也是别人的。如“世界建筑新七大奇迹”——丹麦的“积雨云”、阿联酋的迪拜塔、英国的温布利大球场、美国的新当代艺术博物馆、美国的史密森学会KOGOD庭院、中国的秦皇岛市汤河公园的“红飘带”、加拿大的“水晶”展览厅,就是缤纷多姿各具特色的“这一个”,而不是“克隆”的模仿之作。

责编:孙波 来源:
 
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