龙泉窑是我国古代著名烧瓷窗口之一，是继浙江越窑青瓷之后兴起的新瓷种，堪称浙江青瓷史上的又一巅峰之作，它因生产窑场主要分部在浙江省龙泉县而得名。

        龙泉窑的生产几乎贯穿了中国古代陶瓷生产的整个历史，龙泉窑创烧于三国两晋时期，南宋时期兴旺发达，之后历终元明清三朝。制瓷历史长达千余年，元代烧制大件器物的技术上取得成功，明中期以后逐渐走向衰落。

        龙泉窑由于因袭了自然的某种秉性，而具有了永恒的魅力，与当时历史的盛衰和环境有着密不可分的联系，瓷土资源丰富，水路畅达，植被茂盛，气候宜人，优越的自然环境奠定了龙泉窑蓬勃发展的基本条件。

        龙泉窑青瓷胎质坚细腻，主要有白胎和黑胎两种，白胎体洁白，器物为其自身的主要产品，其釉色葱绿，充满生机，而黑胎器物则与南宋官窑青瓷产品相似，其釉色多为石灰碱釉，使器物从原来的石灰釉厚胎簿釉向薄胎厚釉转化，彻底改变了釉的品质，使釉色有了美玉般的效果，成为瓷器欣赏中的一个特色元素。

        近期笔者有兴见到一件龙泉窑笔洗，器高7.5厘米，口径17厘米，腹径14厘米，足径10厘米，胎体灰白坚致，通体釉色青翠娇艳，釉质滋润，可以体会到玉一般的手感，口部略撇，内壁底有篱划莲叶纹饰，底部圈足内有火石红，该笔洗的制作工艺采用旋转成型以及慢轮制培和修整工艺的工序而成，整体工艺精致，造型端装凝重，温柔敦厚。更为惊奇的是器物外腹部刻有“澡垢沐澤，蝯叟浴笔之盘”10个鎏金隶书和行书字体，器里仍隐约见到点点墨迹已深入胎骨，从书体和内容推断，应为清道光十六年进士何绍基所书。何绍基，字子贞，号东洲，晚号蝯叟，又号蝯臂翁，东州居士，官至四川学政，后主讲山东，湖南各书院，通经史，书法效体颜真卿，尤精秦汉篆隶，其草书尤为一代之冠，卓然自成一家，笔洗刻字书体流畅，体现了名家字体风格，世间无人能比，精气神均存。该笔洗与明代的龙泉窑制作一脉相承，又经名人题字使用，实为有较高的收藏价值和文物研究价值的珍品。

        瓷器鉴定主要从器型，纹饰，工艺，胎釉等方面观察，而对龙泉窑青瓷来讲，其纹饰釉色的特征则显得尤为重要，每个时期都有其鲜明的特点，总之龙泉窑青瓷的端庄厚重，釉色肥厚如凝脂，腻予我们美的享受，给人以稳定感，其釉色粉青素雅，透露出深厚的文化底蕴，也成为我们现代人追求的祥瑞之物。

（2010年1月6日8版）