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    文博技术产品

    美人靠,苗族姑娘的开放式闺房

    发布时间:2018-11-27 吴正光

    在贵州苗岭山区旅行,只要看到吊脚楼上安装宽敞明亮的美人靠,那一定是苗家无疑。美人靠,又称“吴王靠”“飞来椅”,是建筑学上的一个术语。乍一听这名词,容易让人想起江南一带的园林建筑。的确,江南园林举目皆是美人靠。殊不知,苗岭山区也有美人靠,村民称为“豆安息”,意为“供人休息的木椅子”。其实,就是安装在建筑物上当靠背用的弯曲形栏杆。

    在吊脚楼上安装美人靠,主要是方便姑娘们在此梳妆打扮,穿针绣花,纺纱织布,制作服饰,准备嫁妆。从某种意义上说,苗寨美人靠,是苗族姑娘的“开放式闺房”。当然,也是小媳妇们为自己、为家人尤其是为婴幼儿缝制衣服的地方。苗族服饰如此丰富多彩,少不了美人靠的一份功劳。

    反观江南一带的传统民居,虽然也有美人靠,但却安装在周边垒砌封火墙的走马转角楼内,且靠背全封闭。从前,大门不出二门不迈、成天蜗居在闺阁内的汉族姑娘们,想要窥视楼下动静,只能借助于楼上密密麻麻的木雕花窗。她们能勉强看见来者,来者却看不见她们的尊容,即便相亲也不例外。苗族是个开放的民族,反映在建筑装修上便是美人靠一定要安装在醒目处,以便与外界交流。传统文化的不同,造成建筑装修采用不同的工艺,遂使苗族姑娘拥有宽敞明亮、对外开放的闺房。可是,因为近来受到城里人用玻璃封阳台的影响,有些苗族村民修建新房,用铝合金玻璃窗将吊脚楼上的美人靠严严实实封闭起来;甚至有人不惜花钱进城购买铝合金玻璃窗,请来师傅将老房子上的美人靠封闭起来,以为时髦。岂知如此不仅有碍观瞻,掩盖了苗族建筑特点,不经意间还“侵犯”了苗族姑娘的“开放权”,实在不宜推广。

    中国文物信息网陈梅