中国文物信息网
中国文物报社 主办
  • 综合新闻
  • 图片新闻
  • 行业动态
  • 展览资讯
  • 公告
  • 工作研究
  • 文物考古
  • 博物馆
  • 遗产保护
  • 收藏鉴赏
  • 文博副刊
  • 文博出版传媒
  • 文博技术产品
  • 法律法规
  • 中国世界遗产
  • 历史文化名城
  • 历史文化名镇(村)
  • 全国重点文物保护单位
  • 中国博物馆名录
  • 十大陈列展览
  • 十大考古新发现
  • 先进集体与先进工作者
  • 十佳图书
  • 十佳文博技术产品
  • 2017年专题
  • 2016年专题
  • 2015年专题
  • 您所在的位置:主页 > 专栏专刊 > 博物馆

    博物馆

    深圳博物馆举办“物华天宝——辽宁朝阳北塔出土文物展”

    发布时间:2018-09-26黄阳兴 周庭熙

    辽(907~1125)是由契丹族在中国北方建立的草原王朝。佛教是辽代最核心最主流的信仰,遗留至今的佛教艺术是重要的文化遗产,尤以佛寺与佛塔遗存著称。辽宁朝阳市别称“龙城”,是古代辽西地区的战略要地,拥有丰富的历史文化遗产,朝阳北塔便是其中一座著名的佛塔建筑(图一)。

    tu1 chaoyangbeita.jpg

    图一朝阳北塔图

    朝阳北塔从十六国时期前燕建筑宫殿开始,到辽代最后一次大型修缮为止,前后共七百余年,历经三燕、北魏、隋代、唐代以及辽代,此后历代未经大型修缮。1984年至1995年间,朝阳北塔开展维修保护与考古发掘工作,出土了大量北朝隋唐的泥塑、石刻以及辽代七宝塔、金银舍利塔、瓷器、水晶、玛瑙、琥珀、玉器等诸多珍贵文物。这是中国佛教遗址考古的重大收获,被誉为继法门寺之后又一重要的佛教考古发现,对研究辽代文明、中西交流以及佛教艺术都具有很高的学术价值。

    深圳博物馆联合朝阳市北塔博物馆举办此次北塔出土文物展,是北塔出土文物首次大规模集中赴外展出,也是深圳博物馆近年致力于打造的中国佛教艺术系列特展之一。此次共展示北塔所出三燕至辽金时期文物近140件(组),集中了北塔出土的各类精美文物,一方面讲述朝阳北塔的历史变迁,一方面展现北塔出土文物独有的历史与艺术价值,揭示文物所蕴含的丰富社会生活与文化互动信息。展览分为两个单元,第一单元通过北塔建筑遗址文物,展示朝阳北塔的发展历史;第二单元以辽代北塔天宫及地宫文物为核心,展示辽代佛教文物与艺术。

    第一单元  前世今生:朝阳北塔的历史变迁

    朝阳北塔有着比较清晰的历史发展脉络,始于十六国时期前燕、后燕、北燕的和龙宫殿。北魏时期,文明太后冯氏为北燕王冯弘之孙,冯氏听政期间广兴佛事,又心系故土,于孝文帝太和年间和龙宫殿遗址上“立思燕佛图”,为先祖祈福。北魏佛塔后毁于北周灭佛。隋文帝时复兴佛教,又敕建为安葬舍利的梵幢寺塔;唐玄宗时奉诏改建为开元寺塔;辽代更名延昌寺塔并重修。经考察可知,朝阳北塔初为三燕时期的木结构宫殿建筑,北魏时利用废址改建为土木结构楼阁式佛塔,隋唐再改筑为朴素的密檐式砖塔,最后辽代修建成雕饰繁复的十三级密檐式砖塔,由此形成了北塔罕见的历史传承性:三燕宫殿的地基、北魏佛塔的台基、隋唐佛塔的内核、辽代佛塔的装饰外观。就这点而言,朝阳北塔与辽代兴建流行的八角形密檐式佛塔有很大差别。虽然金代以后逐渐衰落,但瞻礼佛塔的法事活动历代绵延不绝。朝阳北塔至今仍是朝阳地区最具标志性的佛教艺术建筑。

    北塔建筑遗址出土的历代文物,从侧面反映出朝阳北塔的发展状况。最具特色的当属大量北魏时期的泥塑佛教塑像,包括佛、菩萨、弟子、莲花化生、金翅鸟等(图二),显示出北魏是朝阳北塔发展的重要历史阶段,同时也代表了北魏早期的古典佛像样式,其受到当时西域、凉州与云冈造像风格的多重影响,体现了刚健优美、拙朴遒劲的审美格调,反映了中西文化交流的广泛影响力。遗址出土的隋唐文物如唐代石雕天王像共四件(图三),属于寺院常见的四大天王像组合,天王均为着铠甲的武士形象,具有典型现实主义风格特征,肌肉劲健,显示出盛世气韵。

    tu2 beiwei nisu绂卍ingfoxiang chaoyangbeitajianzhuyizhichutu.jpg

    图2 北魏 泥塑禅定佛像 朝阳北塔建筑遗址出土

    tu3 tang shidiaotianwangxiang chaoyangbeitajianzhuyizhichutu.jpg

    图三唐·石雕天王像

    朝阳北塔建筑遗址出土

    现存朝阳北塔展现了辽代密教信仰与佛教艺术。塔身四面砖雕分别为四方佛,即东方香积世界阿閦佛,象征“大圆镜智”;西方极乐世界阿弥陀佛,象征“妙观察智”;南方欢喜世界宝生佛,象征“平等性智”;北方莲花世界不空成就佛,象征“成所作智”。塔心室佛殿为中央法身佛即大日如来(现不存),象征“法界体性智”,又化育另外四智。由此构成密教金刚界五方佛,象征五种大智慧,代表了密教的根本思想。四方佛又各辅以胁侍菩萨、灵塔与飞天,总体组成五方佛与八大菩萨、八大灵塔与二十四飞天的曼荼罗供养。

    tu7 liao na鍚抰aizishehufagushilihan chaoyangbeitadigongchutu.jpg

    图七辽·哪吒太子舍护法故事利函

    朝阳北塔地宫出土


    第二单元  物华天宝:辽代佛塔的供养世界

    辽所掌控的区域修建了大量寺塔建筑,朝阳北塔便是其中最具代表性的十三层密檐式佛塔之一,隶属辽兴中府。舍利是佛教神圣的供养物,主要包括真身舍利、影身舍利与法舍利等,瘗埋舍利是北朝隋唐辽宋时期重要的佛事活动。辽兴宗重熙十三年(1044年),最后竣工的朝阳北塔以天宫、中宫、地宫三重塔宫为核心,由僧俗各界以大量金银珠宝等器物营造出庄严的舍利供养世界。这些供养物为研究辽代文明与佛教艺术提供了极为珍贵的实物资料。

    北塔核心是顶部天宫石函,其中出土大量珍贵文物,以装藏木胎银棺、金舍利塔、玛瑙舍利罐的七宝塔(图四)以及银舍利塔(图五)、金银经塔(图六)等为主位南北排列,两侧放置各类供奉器物。天宫的整体设计以存放于七宝塔内的佛舍利为核心,辅以密宗曼荼罗图像为主题的鎏金银塔、金银经塔、各类法器,以及置于天宫供养的各类玉器、玛瑙、水晶、玻璃器等。器物的摆布与图像的配置将天宫构筑成供奉舍利的神圣空间,透露出僧俗各界对佛教的崇敬。这些器物都是极具代表性的辽代文物精品。特别是七宝塔,是迄今为止发现的唯一一件以佛教“七宝”饰物打造而成的供养佛塔。

    tu4 qibaofotayuneizhibaohanshiyitu.jpg

    图四七宝佛塔与内置宝函示意图

    tu5 liao 閹廽inyinta chaoyangbeitatiangongchutu.jpg

    图五辽·鎏金银塔

    朝阳北塔天宫出土

    tu6 liao jinyinjingta chaoyangbeitatiangongchutu.jpg

    图六辽·金银经塔

    朝阳北塔天宫出土

    北塔地宫位于塔心室下台基座内,已遭破坏。地宫内立有一石经幢,幢身刻写佛经咒语,并记录了地宫的再葬时间为重熙十三年(1044年)四月八日。地宫出土的舍利石函四面刻哪吒太子故事,是目前所见最早的哪吒闹海故事图像(图七)。出土的定窑白瓷狻猊炉也是极具艺术价值的佛教供养香具,其造型饱满有力,极具神韵。

    北塔至今仍矗立在朝阳市中心让人瞻仰与赞叹,北塔天宫、地宫出土的大量文物为了解与研究辽代佛教历史、艺术、思想乃至中西文化交流提供了极为宝贵的资料。

    编辑陈梅